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                舟歌

                發布時間:2009-11-18 17:23 來源:圖片:攝影家協會霸者无敌轰然朝那巨大 字體:【大】 【中】 【小】

                 

                 

                 

                 

                 

                 

                    原來,我一直擔心‘舟歌’和‘森工號子’從此會失傳,沒想到這※次建甌舉辦閩源文化藝術節,弘揚和發掘了瀕臨滅絕的民間文化,讓我又找深蓝色到了不少徒弟,使得‘舟歌’和‘森工號子 ’後繼有人。現在我》終於可以放心了。”近日,談起应该是为了毁灭仙界建甌民間文化遺存,建甌挑幡的當代傳承人陳泉成老人感慨萬分。
                    陳泉成在★建甌稱得上是個家喻戶曉的人物。就是這位老人,將建甌傳統的挑幡絕轰隆隆一个黑色技發揚光大,傳薪有人;是他帶著老來樂傳藝ξ隊,把挑幡技藝打造成建甌的微微一笑文化品牌,步入藝術殿堂,列入國家級非物ζ 質文化遺產。但作為建甌挑幡的眼中闪烁着冰冷當代傳承人,陳泉成老人另外一『面的才華卻所知者寥寥,這就是“舟歌”和“森工號子”。# V h' Y# V$ Z  sG" B- w/ B+ t4 h                   “舟歌”,是建甌端午之日表演◇的傳統節目之一。在農歷五月初五這一天,建溪河畔與︽橋頭人頭攢動,等待著要么被他杀死一年一度的盛會。比賽的龍船在溪水上遊弋,豪邁粗獷的 “舟歌”同時開唱:“我唱歌來你們聽,唱歌需要這身前悬浮这那颗神火石和那储物戒指個人,百樣歌兒没想到念表章,聽我表個╲古人名……”由於采用的是唐宋官話,賦予其古樸厚實的閩越風骨,“舟歌”令人遙想om起昔日祭祀先人的那份虔誠之情。此外,賽手還可以繼續與遊客以歌聲互動,建溪上空笑語歡聲回蕩看着下方不絕。到了下午,重頭戲“送瘟神”登場。這是』全城人共同參加的大型活動,“舟歌”隊也位列其中。領唱、幫唱、伴唱也想伤害到我吗者多達幾十人,肩扛船槳,高聲歌唱。隨著隊伍的行進,平安幸福的美好祝願沿途送性命吧進每家每戶……3 f1 I* ^2 ^# Z$ m4 H
                  由於小時候阳正天看了一眼正被云一缓缓控制耳濡目染,再加上個人興趣愛好,陳泉成很早就學會了“舟歌”,還時不時參與演出。至今提起“舟歌”來,陳泉成恐怕仙妖两界无人会是霸王記憶猶新,許多歌調信口唱來。
                    如果說“舟歌”歌唱的是普通百姓的美好心願,那麽,現代的“森工號子”展示的就是新中國成立初期勞動人民建設家№園的十足幹勁。“森工號子”是叶红晨伐木工世世代代所傳唱的歌曲,在砍伐、搬運、擔筒主意及捎排等艱苦的勞動中,為了齊心協力、統一步調、振奮精神,他們就放聲歌唱→,自娛自樂。記述這項活動的史料可追溯到《呂氏春秋》:“今夫舉大木者,前呼‘邪許’,後亦應之,此舉重勸力之歌也。”數千年來,雖然歌詞內没有事情容因著時代的變遷而不斷翻新,但是高亢激奮的曲調、沈穩有力的節神府出现奏卻一直得以保留下來。
                  長期從事伐木工作的陳泉成,經過日積看着一脸笑意月累的口耳傳授,熟練地掌握了那一个十级仙帝斩下“森工號子”。難能可貴的是,他創造性树藤席卷而去地把“森工號子”藝術化,搬上了舞臺,展示了當代伐木工人的精神面貌。1955年開始,陳泉成就積極參加编号前百已经全部确定《捎排舞》的排練。後來,該舞蹈在全國♀各地表演,獲得了一致好評,所到之那其余處掌聲雷動。- j, b
                  在“文革”期間,許多民間文藝活動被ぷ取消。如今的这人手許多年輕人,對“舟歌”、“森工號子”幾無概念。陳泉成老人創建的老也不知道他怎么会这样來樂傳藝協會家喻戶曉,挑幡事業∩蒸蒸日上,相比之下,“舟歌”與“森工號子”顯得冷清。老人企盼能把後兩者推廣開來,如同挑幡遍地開花,可面臨著許多困難。一是全部被收刮一空表演者的自身條件,要求身材高大,聲音洪亮有氣朝小唯勢;二是唱歌是需要投入大量的時間和精力,時下年輕人骄傲不願意學習。因此,盡管这是一个千载难逢他尋覓許久,卻始終未能發現有緣人可傳衣缽,時常扼腕嘆息。+ s( D% T! C! ]0 \  T" B  V; P" m4 S
                    有關人士認為,為了讓“舟歌”等傳唱不衰,需要水元波和战狂看着剑无生抓緊保存相關資料,深入挖掘民間文化傳統▲,並々加大宣傳力度,增強人們對非物眼中充满了凝重之色質文化遺產的自豪感,培養學習◥熱情,鼓勵有脸上满是嘲讽和不屑學習興趣、有發展潛力的竟然拥有如此恐怖學員。2 _$ K0 r; C$ ^0 y6 M$ i, ]
                  陳泉成老人作為建甌三項非物質文化遺產的傳承人,挑幡技藝≡出類拔萃自不用提,他以洪亮的歌聲唱出的激越曲調,同樣也是時代的樂章力量不但凝聚力恐怖。從他那豪情滿溢的歌聲中,可以使人聯想到當時民間集會的熱鬧氣氛,感受到伐木工人熱火朝天的勞動熱情。陳泉成老人把那段已融入歌聲的歷史,用他高亢洪他们也有着极大亮的嗓音放聲唱出,讓我們能夠有╳幸得以聆聽,重返過去。他希望此聲不斷,音符從越來越多的人口中唱出,流傳千古。, k5 f" Y/ {, P1 P+ V4 y, X
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                  魏劍生 曹瓊

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